Efekty kształcenia

Symbol

OPIS ZAKŁADANYCH EFEKTÓW KSZTAŁCENIA

Po ukończeniu studiów podyplomowych absolwent:

Odniesienie do charakterystyk drugiego stopnia

Polskiej Ramy Kwalifikacji

SYMBOL

WIEDZA

W01

Potrafi podać przykłady imperiów i państw wielokulturowych

P7S_WG

W02

Rozróżnia tolerancję bierną i czynną; odróżnia szowinizm, nacjonalizm, patriotyzm, kosmopolityzm, rozróżnia integrację i asymilację

P7S_WK

W03

Zna główne teorie konfliktu („zderzenia”) kultur i cywilizacji

P7S_WK

W04

Zna główne odmiany politycznego i ideologicznego multikulturalizmu 

P7S_WG

W05

posiada wiedzę z zakresu istoty, przyczyn uczestniczenia w kulturze

P7S_WG

W06

posiada wiedzę z zakresu istoty, przyczyn i uczestnictwa w subkulturach

P7S_WK

W07

Zna problematykę w relacjach ja - otaczający świat

P7S_WG

W08

zna proces kształtowania się postaw społecznych wobec poszczególnych jednostek chorobowych na przestrzeni epok

P7S_WK

W09

posiada wiedzę z zakresu epidemii chorób zakaźnych w dziejach medycyny oraz metod diagnozy i leczenia

P7S_WK

W10

posiada wiedzę na temat zmiany poglądów społecznych wobec chorób stygmatyzujących w wyniku postępu w medycynie

P7S_WK

W11

zna postawy społeczne wobec chorych na choroby psychiczne, niepełnosprawnych i chorych na choroby zakaźne

P7S_WK

W12

zna uwarunkowania stygmatyzmu instytucji medycznych na przestrzeni wieków

P7S_WK

W13

posiada wiedzę z zakresu istoty, przyczyn stygmatyzacji

P7S_WK

W14

posiada wiedzę z zakresu istoty, przyczyn stereotypizacji

P7S_WK

W15

zna problematykę konsekwencji wykluczenia

P7S_WK

W16

posiada wiedzę z jakich powodów dochodzi do zachowań ksenofobicznych

P7S_WK

W17

posiada wiedzę z zakresu błędów w socjalizacji

P7S_WK

W18

zna problematykę psychospołecznego oddziaływania stygmatyzacji na rozwój człowieka

P7S_WK

W19

posiada wiedzę o grupach etnicznych w Polsce

P7S_WG

W20

posiada wiedzę na temat mniejszości w Polsce

P7S_WG

W21

ma podstawową wiedzę dotyczącą istoty religii oraz różnych jej form pojawiających się w dziejach ludzkości

P7S_WG

W22

zna rozmieszczenie geograficzne najważniejszych religii świata

P7S_WK

W23

zna podstawowe zasady Judaizmu, Chrześcijaństwa, Islamu, Hinduizmu, Buddyzmu i Shintoizmu

P7S_WG

W24

posiada wiedzę na temat kulturowych uwarunkowań wybranych zaburzeń neurologicznych

P7S_WK

W25

posiada wiedze z zakresu religijnych derminant zdrowia i choroby

P7S_WG

W26

potrafi wymienić funkcje religii wobec zdrowia

P7S_WG

W27

ma świadomość pozytywnych i negatywnych aspektów wpływu religii na zdrowie

P7S_WG

W28

posiada wiedzę z zakresu znaczenia kompetencji międzykulturowych

P7S_WK

W29

rozumie i zna rolę kultury i moralności w systemie opieki zdrowotnej na świecie

P7S_WG

W30

rozumie rolę pośrednika międzykulturowego i znaczenie modelu TOPOI w komunikacji międzykulturowej

P7S_WG

W31

zna znaczenie kształcenia medycznego w wielokulturowym świecie

P7S_WG

W32

wyjaśnia zasady holistycznej opieki nad pacjentami odmiennymi kulturowa

P7S_WG

W33

identyfikuje bariery w dostępie pacjenta odmiennego kulturowo

P7S_WG

W34

omawia mechanizmy funkcjonowania pacjenta odmiennego kulturowo w sytuacjach trudnych, takich jak wykluczenie ekonomiczno-społeczne spowodowane ograniczeniami wynikającymi z migracji.

P7S_WG

W35

charakteryzuje wymiary różnic w komunikacji międzykulturowej

P7S_WG

W36

charakteryzuje zasady komunikacji międzykulturowej w ochronie zdrowia

P7S_WG

W37

identyfikuje problemy występujące w relacjach międzykulturowych w ochronie zdrowia

P7S_WG

W38

definiuje podstawowe zagadnienia koncepcji holizmu

P7S_WG

W39

charakteryzuje modele zdrowia i choroby

P7S_WK

W40

omawia podstawowe pojęcia dotyczące zdrowia i choroby

P7S_WK

W41

posiada wiedzę z zakresu roli nierówności społeczno-kulturowych w zachowaniach zdrowotnych

P7S_WG

W42

rozumie znaczenie zdrowia i choroby w kontekście barier społeczno-kulturowych oraz zna aktualną koncepcję jakości życia uwarunkowaną stanem zdrowia 

P7S_WG

W43

rozumie symboliczne znaczenie zdrowia, choroby oraz barier społeczno-kulturowych

P7S_WK

W44

rozumie kulturowe, etniczne i narodowe uwarunkowania zachowań zdrowotnych

P7S_WK

W45

zna proces kształtowania się poszczególnych praktyk medycznych począwszy od medycyny prehistorycznej po czasy współczesne

P7S_WG

W46

posiada wiedzę na temat zjawiska obecności przesądów i zabobonów w procesie leczniczym 

P7S_WG

W47

posiada wiedzę na temat praktyk szamańskich, znachorskich stosowanych przez poszczególne grupy kulturowe 

P7S_WK

W48

zna podstawy medycyny ludowej 

P7S_WG

W49

zna uwarunkowania kulturowe, religijne i społeczne leżących u podstaw poszczególnych praktyk medycznych

P7S_WK

W50

posiada wiedzę na temat związku religijności ze stanem zdrowia

P7S_WK

W51

posiada wiedzę na temat konfliktów między przekonaniami religijnymi pacjenta a zleceniami lekarskimi

P7S_WK

W52

posiada wiedzę o dostępie do systemu opieki medycznej w Polsce

P7S_WK

W53

posiada wiedzę na temat utrudnień w dostępie do leczenia w Polsce

P7S_WK

W54

definiuje podstawowe zagadnienia jakości życia

P7S_WK

W55

charakteryzuje procesy społeczne i kulturowe dotyczące jakości życia

P7S_WK

W56

omawia zasady oceny jakości życia

P7S_WK

W57

zna pojęcie „satysfakcja  pacjenta z opieki”

P7S_WK

W58

zna czynniki wpływające na satysfakcję pacjenta z opieki

P7S_WK

W59

zna znaczenie pomiaru satysfakcji chorego  z opieki medycznej

P7S_WK

W60

zna czynniki wpływające na zdrowie zgodnie z teorią M. Leininger.

P7S_WG

W61

zna modele pielęgniarstwa w różnych religiach i kulturach świata

P7S_WG

W62

zna zagadnienia dotyczące paradygmatu pielęgniarstwa i jego filozofii oraz holistycznego wymiaru opieki pielęgniarskiej według modelu pielęgniarstwa transkulturowego

P7S_WG

W63

zna czynniki wpływające na zdrowie zgodnie z teorią M. Leininger.

P7S_WG

W64

definiuje podstawowe zagadnienia medycyny holistycznej

P7S_WK

W65

charakteryzuje modele opieki holistycznej

P7S_WK

W66

omawia podstawowe pojęcia opieki skoncentrowanej na pacjencie

P7S_WG

W67

posiada wiedzę o tym czym jest prawidłowa komunikacja

P7S_WG

W68

posiada wiedzę na temat empatycznego komunikowania się z pacjentem

P7S_WK

W69

potrafi zdefiniować i rozróżnić: moralność, etykę, prawo stanowione

P7S_WG

W70

zna główne założenia najważniejszych współczesnych teorii etycznych

P7S_WK

W71

rozumie na czym polega dylemat etyczny i potrafi podać przykłady ze sfery moralnej i sfery medycznej

P7S_WK

W72

zna główne kontrowersje bioetyczne, wie na czym polega spór o eutanazję oraz wie, na czym polega „klauzula sumienia”

P7S_WK

W73

posiada wiedzę z zakresu istoty, przyczyn i konsekwencji procesu starzenia

P7S_WK

W74

wyjaśnia istotę i problemy poruszane w obszarze gerontologii społecznej

P7S_WK

W75

zna zagrożenia społeczne wieku geriatrycznego: ageizm, nadużycia oraz główne problemy osób starszych

P7S_WK

W76

zna problematykę relacji człowiek stary–środowisko społeczne

P7S_WK

W77

omawia mechanizmy funkcjonowania człowieka starego w sytuacjach trudnych

P7S_WK

W78

zna budowę i funkcję ośrodkowego układu nerwowego i narządów najsilniej unerwianych przez ośrodkowy układ nerwowy, zna wpływ czynników psychicznych i środowiskowych na narządy wewnętrzne.

P7S_WK

W79

zna zasady diagnostyki ogólnej psychosomatycznej.

P7S_WK

W80

zna podstawowe terminy medyczne i kulturowe w nomenklaturze psychiatrycznej z naciskiem na choroby psychosomatyczne.

P7S_WK

W81

zna podstawy organizacji systemu ochrony zdrowia psychicznego i prawno-etyczne uwarunkowania w zakresie postępowania wobec osób z zaburzeniami psychosomatycznymi.

P7S_WG

W82

posiada wiedzę na temat rodziny nuklearnej i tradycyjnej

P7S_WG

W83

posiada wiedzę na temat roli rodziny w kształtowaniu społeczeństwa

P7S_WG

W84

zna różnice kulturowe w wychowaniu dzieci

P7S_WK

W85

posiada pogłębioną wiedzę na temat  prawidłowego funkcjonowania organizmu, roli fizjologicznej i metabolizmu pobieranych składników odżywczych

P7S_WG

W86

potrafi identyfikować problemy żywieniowe i zdrowotne jednostek oraz rozumie psychologiczne konsekwencje nieprawidłowej masy ciała.

P7S_WK

W87

zna problematykę chorób psychosomatycznych dietozależnych.

P7S_WG

W88

zna objawy i przyczyny zaburzeń i zmian chorobowych oraz metody ich oceny

P7S_WG

W89

zna kliniczne rozumienie zaburzeń odżywiania

P7S_WG

W90

posiada wiedzę na temat potrzeb noworodka/niemowlęcia w różnych epokach i kulturach

P7S_WK

W91

posiada wiedzę dotycząca podejścia do karmienia piersią w różnych epokach i kulturach

P7S_WG

W92

zna problemy moralne w opiece na noworodkiem w różnych epokach i kulturach

P7S_WG

W93

posiada wiedzę na temat potrzeb noworodka/niemowlęcia w różnych epokach i kulturach

P7S_WG

W94

posiada wiedzę dotycząca podejścia do karmienia piersią w różnych epokach i kulturach

P7S_WG

W95

posiada szczegółową wiedzę z zakresu zaburzeń funkcji fizjologicznych organizmu człowieka

P7S_WG

W96

prezentuje rozszerzoną wiedzę z zakresu rozpoznawania podstawowych zagrożeń zdrowia ludności związanych z jakością środowiska, stylem życia, sposobem żywienia, wykonywaną pracą oraz innymi czynnikami ryzyka zdrowotnego

P7S_WG

W97

wykazuje znajomość zmian organicznych, czynnościowych i metabolicznych zachodzących w ustroju pod wpływem choroby oraz wynikających z jej przebiegu zaburzeń odżywiania.

P7S_WG

W98

posiada wiedzę na temat podejścia do pacjenta niepełnosprawnego na przestrzeni wieków

P7S_WG

W99

posiada wiedzę na temat kulturowych uwarunkowań zaburzeń neurologicznych w grupach etnicznych Żydów

P7S_WG

W100

posiada wiedzę na temat kulturowych uwarunkowania wybranych zaburzeń neurologicznych

P7S_WG

W101

posiada wiedzę na temat uwarunkowań społeczno-kulturowych ciąży

P7S_WK

W102

posiada wiedzę na temat uwarunkowań społeczno-kulturowych opieki nad rodzącą

P7S_WK

W103

posiada wiedzę na temat podejścia do aborcji w różnych kulturach i religiach

P7S_WG

W104

ma wiedzę dotyczącą uwarunkowań społeczno-kulturowych zapłodnienia in vitro

P7S_WG

W105

zna podstawowe podejścia w rozumieniu psychologii osobowości

P7S_WK

W106

zna i rozumie podstawowe mechanizmy wpływające na stałość i zmienność zachowania człowieka

P7S_WK

W107

rozumie podejścia teoretyczne do osobowości: społeczno-poznawcze, psychodynamiczne oraz humanistyczne

P7S_WG

W108

zna i rozumie kliniczną klasyfikację zaburzeń osobowości

P7S_WG

W109

posiada wiedzę z zakresu rozwoju transfuzjologii na świecie

P7S_WK

W110

rozumie i zna motyw krwi w kulturze i literaturze w świecie

P7S_WG

W111

wymienia i charakteryzuje motyw krwi w kulturze i literaturze w Polsce

P7S_WK

W112

prezentuje rozszerzona wiedzę z zakresu transfuzjologii-krwiodawstwa, przetaczania krwi  kulturowo uwarunkowanych

P7S_WK

W115

zna wpływ czynników środowiskowych na organizm ludzki w zakresie funkcjonowania psychicznego jednostki oraz mechanizmy prowadzące do uzależnień i nagłych zagrożeń życia i zdrowia psychicznego.

P7S_WK

W116

zna zasady diagnostyki ogólnej uzależnień.

P7S_WK

W117

zna podstawowe terminy medyczne i kulturowe w uzależnieniach.

P7S_WG

W118

zna podstawy organizacji systemu lecznictwa uzależnień.

P7S_WK

W119

zna prawno-etyczne uwarunkowania w zakresie postępowania wobec osób uzależnionych

P7S_WK

W120

zna zagadnienia prawne regulujące pobieranie narządów

P7S_WG

W121

zna  i rozumie społeczne aspekty transplantacji narządów

P7S_WG

W122

interpretuje   zagadnienia   dotyczące   organizacji pobierania i przeszczepiania narządów

P7S_WK

W123

zna stanowiska wybranych Kościołów i wyznań i mniejszości etnicznych to transplantologii (Kościoły chrześcijańskiej, Judaizm, Islam , Buddyzm, Hinduizm,  Szintoizm , Romowie)

P7S_WG

W128

posiada wiedzę na temat historii eutanazji

P7S_WK

W129

posiada wiedzę na temat zaprzestania uporczywej terapii

P7S_WK

W130

posiada wiedzę na temat różnic pomiędzy opieką paliatywną, uporczywą terapią a eutanazją

P7S_WK

W131

posiada wiedzę na temat eutanazji w różnych światopoglądach

P7S_WK

W132

poznaje doktrynalne założenia wiary katolickiej

P7S_WK

W133

poszerza znajomość antropologii katolickiej

P7S_WK

W134

zapoznaje się z teologicznymi fundamentami komunikacji pacjent – pracownik medyczny

P7S_WK

W135

zdobywa wiedzę o etyce i moralności katolickiej

P7S_WG

W136

umie stosować kryteria doktrynalne w kontakcie z pacjentem katolikiem

P7S_WG

W137

posiada wiedzę na temat wybranych aspektów prawosławia

P7S_WG

W138

wyjaśnia zasady holistycznej opieki nad wyznawcami prawosławia

P7S_WK

W139

zna oczekiwania pacjenta prawosławnego względem pracowników ochrony zdrowia

P7S_WG

W140

zna rozstrzygnięcia etyczne w prawosławiu dotyczące ochrony zdrowia istotne dla opieki nad pacjentem prawosławnym

P7S_WK

W141

posiada podstawową wiedzę odnośnie zróżnicowania protestantyzmu w Polsce

P7S_WG

W142

zna rozstrzygnięcia etyczne głównych denominacji protestanckich w Polsce związanych z bioetyką, etyką seksualną i ochroną zdrowia istotnych dla opieki nad pacjentem protestantem

P7S_WG

W143

zna zasadnicze rysy duchowości protestanckiej w jej różnorodności i ich implikacji w obszarze opieki nad pacjentem

P7S_WG

W144

posiada wiedzę na temat Judaizmu

P7S_WK

W145`

wyjaśnia zasady holistycznej opieki nad wyznawcami Judaizmu

P7S_WG

W146

zna oczekiwania pacjenta wyznawcy Judaizmu względem pracowników ochrony zdrowia

P7S_WG

W147

zna rozstrzygnięcia etyczne w Judaizmie dotyczące ochrony zdrowia istotne dla opieki nad pacjentem Żydem

P7S_WG

W148

zna rozstrzygnięcia etyczne w buddyzmie i innych religiach wschodu dotyczące ochrony zdrowia  i etyki seksualnej, istotnych dla opieki nad pacjentem wyznawcą Buddyzmu

P7S_WG

W149

posiada wiedzę na temat religii dalekiego wschodu

P7S_WG

W150

zna oczekiwania pacjenta wyznawcy Buddyzmu względem pracowników ochrony zdrowia

P7S_WG

W151

zna rozstrzygnięcia etyczne w Buddyzmie dotyczące ochrony zdrowia istotne dla opieki nad pacjentem

P7S_WG

W152

zna rozstrzygnięcia etyczne w teologii Świadków Jehowy

P7S_WG

W153

posiada wiedzę na temat problemów bioetycznych u Świadków Jehowy

P7S_WG

W154

zna oczekiwania Świadków Jehowy wobec pracowników ochrony zdrowia

P7S_WG

W155

nabywa wiedzę o różnorodności kulturowej Islamu

P7S_WK

W156

wyjaśnia zasady holistycznej opieki nad wyznawcami Islamu

P7S_WK

W157

zna rozstrzygnięcia etyczne Islamu  dotyczące ochrony zdrowia istotne dla opieki nad pacjentem wyznawcą Islamu

P7S_WG

W158

charakteryzuje wybrane założenia kultury romskiej

P7S_WG

W159

wyjaśnia zasady holistycznej opieki nad osobami pochodzenia romskiego

P7S_WG

W160

identyfikuje problemy występujące w relacji Rom – środowisko społeczne

P7S_WK

W161

zna rozstrzygnięcia etyczne w filozofii związanej ateizmem i agnostycyzmem

P7S_WK

W162

posiada wiedzę na temat problemów związanych z hospitalizacją ateistów

P7S_WG

W163

zna rozstrzygnięcia etyczne w filozofii związanej z nowoczesnymi religiami

P7S_WG

W164

posiada wiedzę na temat problemów związanych z hospitalizacją osób z nowych grup wyznaniowych

P7S_WG

W165

posiada wiedzę z zakresu wybranych obszarów odrębności kulturowych i religijnych w podejściu do śmierci i umierania

P7S_WK

W166

wyjaśnia istotę i problemy  spowodowane przez wydarzenia życiowe związane ze zdrowiem człowieka, w tym m.in. śmiercią, chorobą terminalną, stratą, żałobą

P7S_WG

W167

zna specyfikę postrzegania problemu śmierci przez osoby będące wyznawcami różnych religii oraz ruchów religijno/społecznych

P7S_WG

W168

potrafi wyjaśnić  symbolikę cmentarną różnych religii jej znaczenie dla kultu zmarłych

P7S_WG

W169

posiada wiedzę z zakresu  ewaluacji postaw wobec śmierci w różnych epokach

P7S_WK

W170

potrafi przybliżyć   związek życia i śmierci, światów i zaświatów w rozmaitych kulturach

P7S_WG

W171

opisuje prawa pacjenta ze szczególnym uwzględnieniem praw przysługujących pacjentom odmiennym kulturowo

P7S_WK

W172

definiuje pacjenta w świetle polskiego ustawodawstwa

P7S_WK

W173

posiada wiedzę na temat mechanizmów komunikowania interpersonalnego

P7S_WG

W174

zdobył wiedzę na temat werbalnych barier komunikacyjnych

P7S_WG

W175

zdobył wiedzę na temat niewerbalnych barier komunikacyjnych

P7S_WK

W176

posiada podstawową wiedza na temat różnic kulturowych i ich implikacji dla diagnozowania/leczenia zagranicznego pacjenta

P7S_WG

W177

zna znaczenie tradycji polskich Tatarów w kształtowaniu ich tożsamości

P7S_WK

W178

posiada wiedzę na temat problemów związanych życiem Tatarów w Polsce

P7S_WK

W179

zna znaczenie tradycji Żydów  w kształtowaniu ich tożsamości

P7S_WG

W180

posiada wiedzę na temat problemów związanych życiem Żydów w Polsce

P7S_WG

W181

zna znaczenie tradycji Prawosławnej  w kształtowaniu ich tożsamości mieszkańców wyznania prawosławnego w Polsce

P7S_WK

W182

posiada wiedzę na temat problemów związanych życiem Prawosławnych w Polsce

P7S_WG

W183

zna znaczenie tradycji Buddystów  w kształtowaniu ich tożsamości mieszkańców wyznania prawosławnego w Polsce

P7S_WK

W184

posiada wiedzę na temat problemów związanych życiem Buddystów w Polsce

P7S_WK

   Umiejętności

U01

ocenia wpływ oddziaływania kultury na życie codzienne

P7S_UW

U02

ocenia znaczenia normy społecznej w relacjach pomiędzy ludzkich

P7S_UW

U03

potrafi rozpoznawać procesy warunkujące stygmatyzowanie chorych w poszczególnych epokach

P7S_UW

U04

umie wykorzystać wiedzę historyczną w ocenie współczesnych postaw społecznych z zakresu medycyny

P7S_UW

U05

prognozuje wpływ rozwoju medycyny na odbiór chorych

P7S_UW

U06

ocenia wpływ oddziaływania wykluczenia na życie codzienne

P7S_UW

U07

rozumie procesy zachodzące i doprowadzające do wykluczenia

P7S_UW

U08

ocenia znaczenia znaczeni stygmatu społecznego i jego oddziaływanie na życie człowieka

P7S_UK

U09

rozumie procesy wynikające ze stygmatyzacji i stereotypizacji człowieka

P7S_UO

U10

ocenia w jaki sposób mniejszości funkcjonują na terenie Polski

P7S_UW

U11

ocenia znaczenia bogactwa mniejszości narodowych w Polce

P7S_UW

U12

posługuje się terminologią dotyczącą poszczególnych religii

P7S_UW

U13

rozpoznaje różnice w pojmowaniu sacrum w poszczególnych religiach

P7S_UW

U14

ma świadomość różnorodności religijnej świata

P7S_UW

U15

potrafi pozyskiwać informacje z literatury oraz innych właściwie dobranych źródeł

P7S_UW

U16

jest świadomy wpływu pozytywnego i negatywnego religii na kondycje zdrowotną

P7S_UW

U17

wykazuje zrozumienie dla poszanowania godności i autonomii osób wyznających inne religie i będących przedstawicielami innych kultur

P7S_UK

U18

potrafi scharakteryzować i wykorzystać wiedzę o roli kompetencji międzykulturowej

P7S_UO

U19

potrafi uwzględnić w procesie postępowania diagnostyczno-terapeutycznego rolę kultury i obszary różnorodność kulturalnej i moralnej pacjenta

P7S_UW

U20

potrafi przedstawić rolę pośrednika międzykulturowego i scharakteryzować założenia modelu TOPOI w komunikacji międzykulturowej

P7S_UW

U21

potrafi zrozumieć rolę kształcenia medycznego w wielokulturowym świecie

P7S_UW

U22

potrafi scharakteryzować i wykorzystać wiedzę o roli kompetencji międzykulturowej

P7S_UW

U23

kontroluje błędy i bariery w dostępie do świadczeń zdrowotnych  pacjenta odmiennego kulturowo

P7S_UW

U24

ocenia funkcjonowanie pacjenta odmiennego kulturowo w sytuacjach trudnych (stres, konflikt, frustracja) wynikających ze zjawiska dyskryminacji.

P7S_UW

U25

wykazuje rozumienie psychologicznych aspektów funkcjonowania pacjenta odmiennego kulturowo.

P7S_UW

U26

kontroluje błędy i bariery w procesie komunikacji z pacjentem odmiennym kulturowo.

P7S_UW

U27

wykorzystuje techniki komunikacji werbalnej, niewerbalnej i pozawerbalnej w komunikacji z pacjentem odmiennym kulturowo.

P7S_UK

U28

wykazuje umiejętność aktywnego słuchania

P7S_UO

U29

ocenia praktyczne zastosowanie modeli zdrowia

P7S_UW

U30

wykazuje rozumienie biomedycznego pojmowania zdrowia i choroby

P7S_UW

U31

wykazuje umiejętność określenia społecznego  wymiaru  zdrowia  i  choroby

P7S_UW

U32

potrafi uwzględnić w procesie postępowania terapeutycznego subiektywne potrzeby i oczekiwania pacjenta wynikające z uwarunkowań społeczno-kulturowych

P7S_UW

U33

uwzględnia w procesie postępowania diagnostyczno-terapeutycznego subiektywne potrzeby i oczekiwania pacjenta oraz jego rodziny wynikające z uwarunkowań społeczno-kulturowych i stylu życia jednostki

P7S_UW

U34

wykazuje tolerancję i poszanowanie dla przekonań pacjentów do preferowanych przez niego   zachowań zdrowotnych

P7S_UW

U35

potrafi rozpoznawać procesy warunkujące stosowanie poszczególnych praktyk medycznych na przestrzeni epok

P7S_UW

U36

umie wykorzystać wiedzę historyczną w ocenie współczesnych postaw społecznych z zakresu medycyny

P7S_UW

U37

ocenia wpływ przesądów i zabobonów na zachowanie chorego 

P7S_UW

U38

omawia funkcje zawodowe zgodnie z przekonaniami religijnymi

P7S_UW

U39

omawia czynniki związane z religią warunkujące stan zdrowia i zagrożenia zdrowotne

P7S_UK

U40

omawia sposoby powstawania konfliktu na tle religii

P7S_UO

U41

ocenia w jaki sposób następują utrudnienia w dostępie do świadczeń opieki zdrowotnej

P7S_UW

U42

ocenia powody rezygnacji z korzystania z usług systemu opieki zdrowotnej

P7S_UW

U43

ocenia funkcjonowanie człowieka w aspekcie kulturowym

P7S_UW

U44

wykazuje umiejętność oceny jakości życia człowieka

P7S_UW

U45

omawia zasady doboru odpowiednich narzędzi do oceny jakości życia

P7S_UW

U46

wymienia sposoby pomiaru satysfakcji pacjenta z opieki.

P7S_UW

U47

omawia elementy jakości opieki nad pacjentem

P7S_UW

U48

dokonuje analizy teorii i modeli pielęgnowania, ich tworzenia i funkcjonowania w pielęgniarstwie oraz wskazuje wymagania związane z tworzeniem modeli i teorii: poznawczych i systemowych;

P7S_UK

U49

omawia modele pielęgniarstwa w różnych religiach i kulturach świata

P7S_UO

U50

interpretuje zagadnienia dotyczące paradygmatu pielęgniarstwa i jego filozofii oraz holistycznego wymiaru opieki pielęgniarskiej

P7S_UW

U51

wykazuje rozumienie medycyny holistycznej i holistycznej opieki

P7S_UW

U52

wykazuje umiejętność różnicowania modeli opieki holistycznej

P7S_UW

U53

ocenia praktyczne wykorzystanie medycyny opartej na faktach

P7S_UW

U54

ocenia następstwa braku empatii w komunikacji z pacjentem

P7S_UW

U55

ocenia powody rezygnacji z terapii pacjenta – komunikacja

P7S_UW

U56

potrafi odróżnić dylematy etyczne od innych życiowych dylematów oraz sytuacji konfliktowych

P7S_UW

U57

próbuje rozwiązywać dylematy etyczne w oparciu o złożony zbiór przesłanek; biorąc po uwagę argumenty ze sfery moralnej, etycznej, prawnej i kodeksowej  

P7S_UK

U58

ocenia wpływ choroby i innych sytuacji trudnych na stan fizyczny, psychiczny i funkcjonowanie społeczne człowieka starszego

P7S_UO

U59

prognozuje wpływ samotności na stan psychiczny człowieka starszego oraz zależności somatopsychiczne

P7S_UW

U60

rozumie procesy poznawcze i różnicuje zachowania prawidłowe, zaburzone i patologiczne u osób starszych

P7S_UW

U61

kontroluje błędy i bariery w procesie komunikowania z człowiekiem starszym

P7S_UW

U62

wykorzystuje techniki komunikacji werbalnej, niewerbalnej i parawerbalnej w opiece nad człowiekiem starszym

P7S_UW

U63

skutecznie komunikuje się i współdziała z pacjentem, rodziną oraz otoczeniem, w zakresie pomocy osobom z zaburzeniami psychosomatycznymi.

P7S_UW

U64

skutecznie komunikuje się i współdziała z pacjentem, rodziną oraz otoczeniem, w zakresie pomocy osobom z zaburzeniami psychosomatycznymi.

P7S_UW

U65

umie zebrać wywiad od pacjenta i wywiad środowiskowy w zakresie objawów psychicznych i somatycznych.

P7S_UW

U66

potrafi ocenić stan psychiczny i somatyczny pacjenta, rozpoznać stany nagłego zagrożenia życia i zdrowia pacjenta oraz postąpić adekwatnie do rozpoznanego stanu zagrożenia życia i zdrowia psychicznego.

P7S_UW

U67

potrafi ocenić znaczenie rodziny w kształtowaniu środowiska wychowawczego

P7S_UW

U68

potrafi ocenić w jaki sposób rodzina wpływa na postrzeganie i akceptację „Innego”

P7S_UW

U69

potrafi uwzględnić różnice kulturowe w opiece  nad  dziećmi

P7S_UW

U70

potrafi zidentyfikować uwarunkowania kulturowe, religijne i etniczne problemów pacjentów

P7S_UW

U71

potrafi przygotować materiały edukacyjne dla pacjenta.

P7S_UK

U72

potrafi zaplanować i poprowadzić edukację żywieniową w zakresie dieto terapii  i opracować instrukcje dla personelu realizującego opiekę żywieniową.

P7S_UO

U73

umie wprowadzać odpowiednie zalecenia żywieniowe w alergiach pokarmowych.

P7S_UW

U74

umie wdrożyć odpowiednie zalecenia żywieniowe mające na celu zapobieganie chorobom dietozależnym.

P7S_UW

U75

P7S_UW

U76

P7S_UW

U77

angażuje się w działania propagujące zdrowe odżywianie i zdrowy styl życia

P7S_UW

U78

posiada pogłębiona umiejętność stosowania technik efektywnego komunikowania się

P7S_UW

U79

potrafi sformułować plan działania odpowiadający potrzebom pacjenta

P7S_UW

U80

potrafi  ocenić  wpływ uwarunkowań kulturowych przebieg procesu chorobowego

P7S_UK

U81

szanuje godność osoby ludzkiej i  jej odmienność  kulturową  w relacji z podopiecznym i jego rodziną

P7S_UO

U82

potrafi uwzględnić kulturowe uwarunkowania zaburzeń w codziennej pracy z pacjentem i jego rodziną

P7S_UW

U83

P7S_UW

U84

P7S_UW

U85

P7S_UW

U86

P7S_UW

U87

rozumie wpływ środków masowego przekazu na ludzką psychikę

P7S_UW

U88

potrafi rozróżnić podstawowe rodzaje teorii kształtowania się osobowości

P7S_UW

U89

umie scharakteryzować poszczególne zaburzenia osobowości zgodnie z obowiązującymi klasyfikacjami chorób i zaburzeń psychicznych

P7S_UW

U90

potrafi wdrożyć zasady kierujące motywację człowieka w praktyczną pracę z pacjentem

P7S_UK

U91

umie wykorzystać wiedzę o wpływie stresu na kształtowanie się osobowości człowieka

P7S_UO

U92

potrafi zidentyfikować uwarunkowania kulturowe, religijne i etniczne problemów pacjentów

P7S_UW

U93

analizuje relację psychoterapeuta-pacjent

P7S_UW

U94

omawia podstawowe zjawiska w psychoterapii, z rozróżnieniem na poszczególne nurty psychoterapeutyczne

P7S_UW

U95

potrafi pracować z pacjentem w oporze. Używa metod psychologicznych pozwalających na podtrzymanie relacji z klientem

P7S_UW

U96

skutecznie komunikuje się i współdziała z pacjentem, rodziną oraz otoczeniem, w zakresie pomocy osobom uzależnionym.

P7S_UW

U97

umie zebrać wywiad od pacjenta i wywiad środowiskowy w zakresie używania substancji psychoaktywnej.

P7S_UW

U98

potrafi ocenić stan psychiczny pacjenta uzależnionego, rozpoznać stany nagłego zagrożenia życia i zdrowia pacjenta oraz postąpić adekwatnie do rozpoznanego stanu zagrożenia życia i zdrowia psychicznego.

P7S_UW

U99

P7S_UW

U100

P7S_UW

U101

P7S_UW

U102

umie przedstawić rozwój transfuzjologii na świecie

P7S_UK

U103

potrafi scharakteryzować motyw krwi w kulturze i literaturze w świecie

P7S_UO

U104

umie przedstawić motyw krwi w kulturze i literaturze w Polsce

P7S_UW

U105

umie wykorzystać wiedzę z transfuzjologia-krwiodawstwa, przetaczania krwi  kulturowo uwarunkowanej

P7S_UW

U106

potrafi ocenić powody podejmowania decyzji o eutanazji przez pacjenta

P7S_UW

U107

ma zdolność oceny znaczenia rozróżniania sytuacji etycznie trudnych

P7S_UW

U108

wykorzystuje rozwiązania etyczne stosowane w katolicyzmie

P7S_UW

U109

zdobywa doświadczenie uwarunkowane duszpasterstwem katolickim

P7S_UW

U110

wykazuje zrozumienie odmiennych kulturowo poglądów na chorobę

P7S_UW

U111

rozumie i szanuje kulturę, religię i tradycję, jako integralną część holistycznego pielęgnowania człowieka

P7S_UW

U112

wykazuje zrozumienie odmiennych kulturowo poglądów na chorobę

P7S_UW

U113

rozumie i szanuje kulturę, religię i tradycję, jako integralną część holistycznego pielęgnowania człowieka

P7S_UW

U114

rozumie etyczne zaganiania wynikające z teologii prawosławnej

P7S_UW

U115

rozumie charakterystyczne cechy duszpasterskie u pacjentów prawosławnych

P7S_UW

U116

rozumie etyczne zobowiązania wynikające z przesłanek teologicznych charakterystycznych dla pacjentów-protestantów

P7S_UK

U117

rozumie potrzeby z zakresu duszpasterstwa charakterystyczne dla pacjentów z denominacji protestanckich

P7S_UO

U118

rozumie etyczne zaganiania wynikające z Judaizmu 

P7S_UW

U119

rozumie wymagania Żydów wobec personelu medycznego

P7S_UW

U120

rozumie dylematy etyczne wynikające z filozofii wschodu

P7S_UW

U121

rozumie charakterystyczne cechy opieki pozamedycznej u pacjentów Buddystów

P7S_UW

U122

rozumie etyczne zaganiania wynikające z opieki nad Świadkiem Jehowy

P7S_UW

U123

rozumie charakterystyczne znamiona opieki po za medycznej u pacjentów Świadków Jehowy

P7S_UW

U124

nabywa umiejętności komunikacji z pacjentem innym kulturowo

P7S_UW

U125

potrafi empatycznie podejść do problemu różnorodności religijnej w kontekście wykonywanego zawodu

P7S_UK

U126

kontroluje błędy i bariery w procesie komunikowania się z pacjentem Romem i jego rodziną.

P7S_UO

U127

rozumie etyczne dylematy wynikające z opieki nad ateistami i agnostykami

P7S_UW

U128

rozumie charakterystyczne znamiona opieki pozamedycznej u pacjentów ateistów

P7S_UW

U189

rozumie etyczne zaganiania wynikające z opieki nad członkami grup parareligijnych

P7S_UW

U130

rozumie charakterystyczne znamiona opieki pozamedycznej u pacjentów z nowych grup religijnych i parareligijnych

P7S_UW

U131

potrafi  ocenić  wpływ religii na postrzeganie  śmierci i umierania

P7S_UW

U132

potrafi uwzględnić kulturowe podejście do śmierci i umierania w codziennej pracy z pacjentem i jego rodziną

P7S_UW

U133

szanuje  kulturowe odrębności pochówku

P7S_UW

U134

wykazuje tolerancję i poszanowanie dla przekonań pacjentów do preferowanych przez niego   zwiastunów śmierci i przesądów pogrzebowych

P7S_UW

U135

ocenia przestrzeganie praw pacjenta odmiennego kulturowo przez personel medyczny

P7S_UK

U136

ma umiejętność odejścia od etnocentrycznej percepcji świata i bardziej obiektywnego spojrzenia na normy dotyczące innych społeczności

P7S_UO

U137

ma umiejętność budowania empatii w stosunku do osób z innej kultury

P7S_UW

U138

ma umiejętność  zrozumienia zagranicznego pacjenta

P7S_UW

U139

ma umiejętność budowania zaufania u zagranicznego pacjenta

P7S_UW

U140

ma umiejętność odejścia od etnocentrycznej percepcji świata i bardziej obiektywnego spojrzenia na normy dotyczące innych społeczności

P7S_UW

U141

rozumie etyczne i kulturowe dylematy Tatarów Polskich

P7S_UW

U142

rozumie charakterystyczne znamiona życia rodzinnego Tatarów Polskich

P7S_UW

U143

rozumie etyczne i kulturowe dylematy wyznawców Judaizmu

P7S_UW

U144

rozumie charakterystyczne znamiona życia rodzinnego Żydów w Polsce

P7S_UW

U145

rozumie etyczne i kulturowe zaganiania stawiane przez Prawosławnych w Polsce

P7S_UW

U146

rozumie charakterystyczne znamiona życia rodzinnego Prawosławnych w Polsce

P7S_UW

U147

rozumie etyczne i kulturowe wymagania stawiane przez buddystów w Polsce

P7S_UW

U148

potrafi zdefiniować charakterystyczne znamiona życia rodzinnego Buddystów w Polsce

P7S_UW

U149

potrafi scharakteryzować metody relaksacyjne z różnych szkół buddyzmu

P7S_UW

KOMPETENCJE

K02

Śledzi debatę etyczną i polityczną dotyczącą wielokulturowości i problemów mniejszości i aktywnie w niej uczestniczy

P7S_KO

K03

Wykazuje się empatią, życzliwością oraz poszanowaniem godności i autonomii ludzi innej narodowości, religii, kultury

P7S_KR

K04

wykazuje zrozumienie dla poszanowania godności osób odmiennych kulturowo

P7S_KK

K05

wykazuje odpowiedzialność moralną za człowieka uczestniczącego w procesach socjalizowania się

P7S_KO

K06

potrafi samodzielnie i krytycznie uzupełniać wiedzę i poszerzać umiejętności w wymiarze interdyscyplinarnym

P7S_KR

K07

wykazuje tolerancję i otwartość wobec odmiennych poglądów i postaw, ukształtowanych przez czynniki społeczno-kulturowe

P7S_KK

K08

systematycznie wzbogaca wiedzę z zakresu historii medycyny

P7S_KO

K09

wykazuje zrozumienie dla poszanowania godności osób odmiennych kulturowo

P7S_KR

K10

wykazuje odpowiedzialność moralną za człowieka uczestniczącego w procesach socjalizowania się

P7S_KK

K11

wykazuje zrozumienie dla osób o odmiennym światopoglądzie religijnym i kulturowym

P7S_KO

K12

wykazuje odpowiedzialność moralną za człowieka o innych poglądach

P7S_KR

K13

wykazuje odpowiedzialność za człowieka innej rasy

P7S_KK

K14

wykazuje zrozumienie dla poszanowania godności i autonomii osób wyznających inne religie i będących przedstawicielami innych kultur

P7S_KO

K15

systematycznie wzbogaca wiedzę zawodową w zakresie transkulturowości

P7S_KR

K16

potrafi pracować w zespole wielospecjalistycznym, w środowisku wielokulturowym i wielonarodowościowym

P7S_KK

K17

współdziała w ramach zespołu interdyscyplinarnego w rozwiązywaniu dylematów etycznych z zachowaniem zasad kodeksu etyki zawodowej

P7S_KO

K18

wykazuje zrozumienie dla poszanowania godności i autonomii osób wyznających inne religie i będących przedstawicielami innych kultur

P7S_KR

K19

systematycznie wzbogaca wiedzę zawodową w zakresie transkulturowości

P7S_KK

K20

potrafi pracować w zespole wielospecjalistycznym, w środowisku wielokulturowym i wielonarodowościowym

P7S_KO

K21

współdziała w ramach zespołu interdyscyplinarnego w rozwiązywaniu dylematów etycznych z zachowaniem zasad kodeksu etyki zawodowej

P7S_KR

K22

krytycznie ocenia własne i cudze działania przy zachowaniu szacunku dla różnic światopoglądowych i kulturowych

P7S_KK

K23

potrafi brać odpowiedzialność za własna pracę

P7S_KO

K24

przestrzega etyki zawodu i dba o prestiż zawodu

P7S_KR

K25

stawia dobro pacjenta na pierwszym miejscu, przestrzega wszelkich praw oraz okazuje szacunek i zrozumienie dla różnic światopoglądowych i kulturowych wobec pacjenta

P7S_KK

K26

wykazuje odpowiedzialność moralną za pacjenta odmiennego kulturowo i związanym z tym wykonywaniem zadań zawodowych

P7S_KO

K27

wykazuje zrozumienie dla poszanowania godności i autonomii pacjentów odmiennych kulturowo.

P7S_KR

K28

systematycznie wzbogaca wiedzę zawodową w zakresie komunikacji międzykulturowej w ochronie zdrowia oraz kształtuje umiejętności w pracy z pacjentem odmiennym kulturowo, dążąc do profesjonalizmu

P7S_KK

K29

wykazuje zrozumienie dla poszanowania godności i autonomii człowieka wymiarze bio-psycho-społecznym

P7S_KO

K30

systematycznie wzbogaca wiedzę zawodową w zakresie bio-psycho-społecznego wymiaru zdrowia i choroby

P7S_KR

K31

wykazuje postawę akceptacji i szacunku do „innego”

P7S_KK

K32

wykazuje zrozumienie dla poszanowania godności i autonomii kulturowej w ocenie jakości życia

P7S_KO

K33

rzetelnie i dokładnie wykonuje powierzone obowiązki zawodowe

P7S_KR

K34

szanuje i uwzględnia w swych działaniach tożsamość kulturową pacjenta i jego rodziny

P7S_KK

K35

jest zmotywowany do pogłębiania swojej wiedzy

P7S_KO

K36

przestrzega zasad etyki zawodowej w relacji z pacjentem niepełnosprawnym fizycznie i psychicznie

P7S_KR

K37

dba o wizerunek własnego zawodu

P7S_KK

K38

wykazuje zrozumienie opieki skoncentrowanej na pacjencie i medycyny opartej na faktach

P7S_KO

K39

systematycznie wzbogaca wiedzę zawodową w zakresie medycyny holistycznej i holistycznej opieki

P7S_KR

K40

troszczy się o odpowiednie traktowanie pacjenta

P7S_KO

K41

wykazuje zrozumienie dla poszanowania godności i autonomii osób starszych oraz ich opiekunów

P7S_KR

K42

systematycznie wzbogaca wiedzę zawodową w zakresie geriatrii i gerontologii oraz kształtuje umiejętności niezbędne w pracy z osobami starszymi, dążąc do profesjonalizmu

P7S_KK

K43

wykazuje odpowiedzialność moralną za człowieka starszego i związanym z tym wykonywaniem zadań zawodowych

P7S_KO

K44

jest świadomy, że w dziedzinie nauki, jaką jest medycyna psychosomatyczna, należy na bieżąco aktualizować wiedzę, przez co rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się.

P7S_KR

K45

posiada świadomość własnych ograniczeń w niesieniu pomocy osobom z zaburzeniami psychosomatycznymi oraz ma umiejętność działania w warunkach stresu i niepewności.

P7S_KK

K46

stawia dobro pacjenta na pierwszym miejscu, przestrzega wszelkich praw oraz okazuje szacunek wobec pacjenta i zrozumienie dla różnic światopoglądowych i kulturowych osób z zaburzeniami psychosomatycznymi.

P7S_KO

K47

jest świadomy, że w dziedzinie nauki, jaką jest medycyna psychosomatyczna, należy na bieżąco aktualizować wiedzę, przez co rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się.

P7S_KR

K48

wykazuje chęć pomocy osobom, które funkcjonują jako inni w środowisku lokalnym

P7S_KK

K49

wykazuje zrozumienie dla poszanowania godności i autonomii rodziców

P7S_KO

K50

przestrzega etyki zawodowej i dba o prestiż zawodu.

P7S_KR

K51

przestrzega tajemnicy zawodowej. Przestrzega praw pacjenta, w tym prawa do rzetelnej informacji na temat proponowanego postępowania żywieniowego.

P7S_KK

K52

potrafi brać odpowiedzialność za pracę własną.

P7S_KO

K53

doskonali umiejętności dyskusji, oraz nabywania umiejętności zastosowań teorii w praktyce.

P7S_KR

K54

szanuje godność i autonomię oraz wykazuje zrozumienie dla różnic światopoglądowych i kulturowych

P7S_KK

K55

oddziaływuje na pacjenta i jego rodzinę poprzez stosowanie poszczególnych technik psychoterapeutycznych

P7S_KO

K56

jest świadomy, że w dziedzinie nauki, jaką są uzależnienia i ich transkulturowe odmiany, należy na bieżąco aktualizować wiedzę, przez co rozumie potrzebę ciągłego dokształcania się.

P7S_KR

K57

posiada świadomość własnych ograniczeń w niesieniu pomocy osobom z uzależnieniami oraz ma umiejętność działania w warunkach stresu i niepewności.

P7S_KK

K58

stawia dobro pacjenta na pierwszym miejscu, przestrzega wszelkich praw oraz okazuje szacunek wobec pacjenta i zrozumienie dla różnic światopoglądowych i kulturowych pacjentów uzależnionych.

P7S_KO

K59

rozwiązuje dylematy etyczne w organizacji pracy własnej i zespołu

P7S_KR

K60

przestrzega tajemnicy zawodowej, przestrzega praw pacjenta, w tym prawa do rzetelnej informacji na temat proponowanego postępowania diagnostyczno-terapeutycznego

P7S_KK

K61

potrafi formułować opinie dotyczące pacjenta na podstawie analizy i syntezy dostępnych danych

P7S_KO

K62

wykazuje chęć pomocy osobom w sytuacji trudnej etycznie

P7S_KR

K63

wykazuje zrozumienie odmiennych kulturowo poglądów na eutanazję

P7S_KO

K64

teoretyczne założenia katolicyzmu wykorzystuje w relacji z pacjentem katolickim

P7S_KR

K65

zachowuje empatię w procesie leczenia pacjenta katolika

P7S_KK

K66

wykazuje się poszanowaniem godności osoby wierzącej

P7S_KO

K67

przestrzega zasad tolerancji religijnej

P7S_KR

K68

respektuje potrzeby posług duszpasterskich

P7S_KK

K69

wykazuje zrozumienie dla poszanowania godności i autonomii osób wyznających inne religie i będących przedstawicielami innych kultur

P7S_KO

K70

jest zdolny wykorzystać wiedzę dotyczącą potrzeb pacjenta prawosławnego w trakcje jego procesu terapeutycznego

P7S_KR

K71

wykazuje troskę o potrzeby duszpasterskie pacjenta prawosławnego

P7S_KK

K72

jest zdolny wykorzystać wiedzę dotyczącą potrzeb pacjenta prawosławnego w trakcje jego procesu terapeutycznego

P7S_KO

K73

wykazuje zrozumienie dla motywowanych przekonaniami religijnymi postaw  moralnych pacjentów protestantów z zakresu etyki seksualnej, bioetyki i ochrony zdrowia

P7S_KR

K74

wykazuje zrozumienie dla potrzeb duszpasterskich pacjentów protestantów

P7S_KK

K75

jest zdolny wykorzystać posiadaną wiedzę na temat protestantyzmu przy organizacji opieki duszpasterskiej dla pacjenta protestanta

P7S_KO

K76

jest zdolny wykorzystać wiedzę dotyczącą potrzeb pacjenta Żyda w trakcje jego procesu terapeutycznego

P7S_KR

K77

wykazuje troskę o potrzeby duszpasterskie pacjenta Żyda

P7S_KK

K78

jest zdolny wykorzystać wiedzę dotyczącą potrzeb pacjenta Buddysty w trakcje jego procesu terapeutycznego

P7S_KO

K79

Wykazuje troskę o potrzeby duszpasterskie pacjenta Buddysty

P7S_KR

P7S_KK

P7S_UO

K80

jest zdolny wykorzystać wiedzę dotyczącą potrzeb pacjenta Świadka Jehowy w trakcje jego procesu terapeutycznego

P7S_KR

K81

wykazuje troskę o potrzeby duszpasterskie pacjenta Świadka Jehowy

P7S_KK

K82

nabywa nowe kompetencje w zakresie różnic kulturowych i religijnych, które będą mu przydatne w czasie pracy z pacjentem kulturowo odmiennym

P7S_KO

L83

wykazuje zrozumienie dla poszanowania godności i autonomii osób pochodzenia romskiego oraz ich rodzin.

P7S_KR

K84

jest zdolny wykorzystać wiedzę dotyczącą potrzeb pacjenta ateisty i agnostyka w trakcje jego procesu terapeutycznego

P7S_KK

K85

wykazuje troskę o potrzeby pacjenta ateisty agnostyka

P7S_KO

K86

jest zdolny wykorzystać wiedzę dotyczącą potrzeb pacjenta z grup nowoczesnych religii w trakcie jego procesu terapeutycznego

P7S_KR

K87

wykazuje troskę o potrzeby duszpasterskie pacjenta z grup para religijnych

P7S_KK

P7S_KK

P7S_UO

P7S_KR

P7S_KK